domingo, 15 de junio de 2014

La aventura de coeducar en familia




El jueves pasado impartí una charla sobre cómo coeducar en familia, invitada por el área de Igualdad del Ayuntamiento de Torrox (Málaga). Formó parte de la Escuela de Coeducación para AMPAs que llevan a cabo desde hace una década.

Ésta es la presentación que preparé para ello. Espero que os resulte útil. La familia es un lugar de socialización primario, por lo que educar a las niñas y niños de manera igualitaria es fundamental para que vayan surgiendo personas libres, autónomas y felices. Y esto sí que lo podemos hacer (ahora que se habla tanto de "poder").

domingo, 27 de abril de 2014

Marcela Lagarde: "Retos del feminismo hoy"




"Empoderamiento de las mujeres y transformación social" es el título de las Jornadas que han tenido lugar este fin de semana en Málaga, y que se entremezcla con el proyecto "Ruta violeta. Diálogos feministas entre comunidades". Organizado por la Federación Feminista Gloria Arenas y que ha constado de: el encuentro de Asociaciones Feministas de diferentes comunidades autónomas, de talleres, y de las ponencias de la antropóloga Marcela Lagarde de los Ríos y de la jurista Alda Facio. Ambas, por supuesto, feministas.

Esta entrada la voy a dedicar a Lagarde, una mujer muy especial para mí y para otras muchas mujeres. Porque Marcela no habla sólo con la cabeza, sino también con y de los sentimientos, algo que en nuestra cultura, por desgracia, escasea demasiado. Porque el feminismo no es sólo pensamiento, intelectualidad; el feminismo se siente...y a veces, hasta emociona, especialmente cuando escuchas a mujeres como ella. Voy a tratar de resumir algunas cosas que comentó.

Comienza hablando de la filósofa María Zambrano, de su libro "Persona y democracia", que recomienda, y cita, de ella:

La democracia es ese orden en el que no sólo es posible, sino que es un deber ser persona.

Y sobre esto hace dos planteamientos:
  1. Responsabilidad de las instituciones de incidir en este derecho de las mujeres.
  2. Desde nosotras como feministas ¿qué valoramos de la democracia? Importante reconocer que las mujeres somos personas desde nosotras mismas (no porque seamos aquello que se supone que debemos ser o hacer, sino por ser personas).
Zambrano nos aporta luces, nos da un sentido de la vida. Ella muestra una "razón poética", que consiste en unir lo que se ha apartado desde el patriarcado: el pensar y el sentir.

El hilo conductor de su ponencia es la importancia de las relaciones positivas entre las mujeres, la importancia de crear redes. Porque, dice: ¿qué sería de las mujeres si viviéramos aisladas, solas, las crisis? No habríamos sobrevivido de los avatares de la vida sin otras mujeres. El tejido social nos sostiene a través de las redes. En época de crisis pueden darse dos opciones:
  • Rivalidad y enemistad entre las mujeres por los recursos y los escasos espacios.
  • Relaciones y convocatorias a las alianzas, a la cooperatividad.

¿Qué sería de las mujeres sin el amor de las mujeres? Debemos entender que la alianza entre nosotras es una alianza positiva. Creamos nuevas relaciones elegidas entre mujeres autónomas, modernas, independientes, que no vamos hacia la solidaridad, sino hacia un pacto; que tiene el lenguaje de lo público, de las metodologías (estrategias es un concepto militar, del mundo patriarcal).

Llevamos ya un tiempo hablando en "a", el arduo camino de la "a". No sólo consideremos el lenguaje incluyente, sino también tener un lenguaje de paz. El feminismo contemporáneo es pacifista, es bueno cambiar el lenguaje. Podemos tomar una palabra de María Zambrano: camino en lugar de estrategias. No arrebatamos, intervenimos proponiendo.

Pacto, agenda y ciudadanía: nos quieren fuera, calladas y enemistadas (por eso estimulan el sectarismo con las demás). Cualquier sectarismo favorece al patriarcado, por eso debe ser desmontado por nosotras. Debemos tener en cuenta que toda causa del feminismo es universal. Somos universalistas, cuando se crean políticas para las mujeres se incluye a todas.

Los varones pactan: "pacto de caballeros" (Celia Amorós), aunque sean desiguales entre sí. 

El pacto entre nosotras no plantea la dominación de nadie, es un pacto político para la igualdad. Nunca ha pactado la exclusión de nadie, son pactos de inclusión, de derechos.

Las destrezas para agendar y para pactar es algo que se aprende.

El feminismo es innovador, y creador de relaciones diferentes del patriarcal. Ha sido una prohibición patriarcal pactar entre mujeres.

Importante hacer consciencia de la propia misoginia, descubriéndola, desmontándola y finalmente deshaciéndonos de ella. Se trata de hacer surgir una afectividad distinta entre mujeres, una mirada con empatía. La empatía es el elemento básico de los derechos humanos. Además, la misoginia nos daña, daña a las propias mujeres, porque es automisoginia.



Claves éticas:
  1. Desarrollar la empatía entre las mujeres (ejercicio de no descalificar).
  2. Ética y estética: lenguaje respetuoso entre nosotras y al referirnos a cualquier mujer.
"No maltrato a otra mujer". No explotar a mujeres (violencia económica con repercusiones sociales y de todo tipo).

Hay una falsa creencia de solidaridad entre nosotras. Las relaciones entre mujeres son muy complejas. Hay esquemas de supremacía, la sociedad nos obliga a configurarnos de esa manera. No existen estructuras para registrarnos horizontalmente. Debemos crear nuevos liderazgos, nuevas formas de asociación. Nombrarnos, reconocernos en nuestra autoridad es un acto político feminista.

El concepto de sororidad: equivalencia entre mujeres. La equivalencia es un principio básico de los Derechos Humanos. Somos equivalentes significa que valemos lo mismo.

  • Equifonía: cada una puede ser escuchada de igual manera (derecho a la palabra). Somos desoídas en condiciones patriarcales.
  • Equidad: avanzar de manera justa y para lograr justicia en la sociedad.
  • Equipotencia, desarrollar poderes vitales para vivir, sin dominar a nadie.

Fraternidad, en cambio, es la hermandad entre varones, que pactan, y además pactan la exclusión de las mujeres.

Afidamiento, concepto que proviene del feminismo de la diferencia, es propiciar confianza entre las mujeres. Se desarrolla fe entre mujeres, y luego viene la confianza. Reconocer la autoridad de cada mujer. Recomienda la lectura del libro "No creas tener derechos", del colectivo Librería de Mujeres de Milán.

Sororidad no consiste en coincidir en todo. La agenda feminista no es religiosa. El feminismo no es una religión, no es pensamiento único. El feminismo es diverso, reconozcámonos en su riqueza, no seamos guías ideológicas de las demás. Pactemos agendas con un plazo de tiempo. Las agendas son finitas. Nuestros pactos son temporales y deben estar muy circunscritos.

Alice Walker, autora de "El color púrpura", manifiesto feminista de sororidad, ha escrito varios libros interesantes, uno de los cuales habla de la mutilación femenina en Occidente haciendo alusión a la cirugía estética. Otro lleva el título "En busca de los jardines de nuestras madres", sobre la genealogía, no se refiere estrictamente a nuestra madre biológica, también escogemos a nuestras madres, a aquéllas mujeres que nos antecedieron. Además, esta mujer fue una pionera: hizo su tesis sobre la primera antropóloga afrodescendiente en Estados Unidos.

También cita a Gloria Steiner, por su libro "La revolución desde dentro"

Termina recordándonos:

Somos portadoras de este gran avance en el mundo: la construcción de la humanidad de las mujeres.

No ocultemos que somos feministas. Hemos hecho una gran aportación a la civilización.

Hemos incluído en el diccionario el vocablo "humanas", la más bella palabra de nuestra lengua. Humana es una nueva categoría de género.




domingo, 9 de febrero de 2014

Hilma af Klint: madre de la abstracción




Ayer estuve viendo una exposición impresionante en el Museo Picasso de Málaga. Su autora: HILMA AF KLINT.

Af Klint es una creadora del arte pictórico muy poco conocida. Pionera de la abstracción, rompedora incluso de su propia creación, enigmática...




Nació en 1862 en Suecia, estudió Bellas Artes y dedicó su vida a algo que sería un proyecto personal: más de mil cuadros en los que plantea asuntos existenciales (vida, muerte, masculino, femenino, la creación, el nacimiento, la vejez...), con una gran inquietud, formación y experiencia espiritual. Interesada por lo natural, lo sobrenatural y las matemáticas. Budismo, cristianismo, chakras... unificando todas las corrientes religiosas, transcendiendo, supongo, las religiones.

A partir de la muerte de su hermana siente atracción por la religión y la espiritualidad. En 1896 se reúne con cuatro amigas artistas, grupo que denominan"las cinco" (De Fem"), con las que vivencia sesiones de espiritismo y ejercita escritura y pintura automáticas. Los dibujos los hacen de manera compartida, sin anotar qué parte es de cada una. Esto ya es innovador para su época; así,  rompen con la noción de la autoría con el trabajo creativo compartido.

Ella tiene una visión de la vida como continuo movimiento, de que todo fluye, de las contradicciones, de la dualidad.

Parte de lo visible para pasar a lo invisible. Con la creación automática hace un ejercicio de libertad absoluta, de dejarse fluir, de abrir su subconsciente para expresarlo (o de dejarse guiar, como ella dice, por seres superiores). Estudia la Teosofía y la Antroposofía. Se conecta con Rudolf Steiner, el cual dice que harán falta 50 años para que su trabajo pueda ser comprendido.

Otra cosa que caracteriza su obra son las series, como la creada para el Templo o las etapas de la vida.

Hace arte postmodermo en el modernismo, adelantándose; dibujo automático mucho antes que los surrealistas; utiliza formatos no habituales para la época, adelantándose una vez más, con grandes cuadros que invitan a entrar y participar en ellos; trabaja en vertical y en horizontal (y en el suelo), técnica que aparecería 40 o 50 años después; se asemeja a Sonia Delaunay en la idea de lo plano; neovanguardista por la idea de la progresión (un elemento se repite transformado en el cuadro siguiente, lo que no se ve hasta 30 o 40 años después)...pero, básicamente, es la pionera de la abstracción (20 o 30 años antes que los llamados "padres" de la abstracción). Explora el mundo y cómo está interconectado.

"Los cuadros fueron pintados por mí directamente, sin dibujo preliminar, y con gran energía: Yo no tenía ninguna idea de lo que representaban las imágenes, y sin embargo trabajaba rápida y segura, sin retocar una sola pincelada".

Y todo ello en una difícil época para las mujeres, aunque en Suecia ya en esa época llevaban adelanto al resto de los países en la formación de arte para las mujeres.

Una mujer con potente formación académica y gran libertad que, sin embargo, ha sido excluída del museo MOMA por no considerarla artista. Algo que no suele gustar en el mundo del arte es lo ornamental, lo decorativo, presente en su pintura.

Ella opina que estamos en la oscuridad buscando la luz, el conocimiento, y trata de ver más allá de lo que tenemos delante.

Su trabajo consiste en tratar de retratar lo invisible. Plasma lo macroscópico y lo microscápico en base a "lo que está en lo grande, está en lo pequeño", "lo que es arriba es abajo", "lo que está dentro está fuera"..., y está haciendo tambalear la historia del arte actual.

Finalmente, murió en 1944, casi con 80 años por un accidente, el mismo año que mueren Kandinski, Munch y Modrian, pero en su caso con escasos recursos económicos. Pasa a manos de su sobrino toda su obra con la petición de que no se muestre al público hasta al menos 20 años porque no se va a van a entender. De hecho, hoy mismo se hace difícil su "lectura" hasta para personas entendidas en la materio. Utiliza colores, líneas y letras, y un gran nº de símbolos. Su obra no se conoció hasta 1986, aunque en su época sí se conoció por obras más normales, como retratos. Pero lo que ha salido a la luz más tarde, de lo que estamos hablando ahora, lo realizaba en la intimidad.

Mirar su obra es fascinante, te atrapa de tal manera que te apetecería dedicar cada día a uno de sus cuadros. Y su interpretación es un bello juego de la mente, aunque la auténtica mirada es desde adentro, desde el sentir.

"¿Por dónde empezar? ¿Quién es Hilma af Klint? Una extraterrestre, un ser extraordinario que durante sesenta años se enterró voluntariamente en el anonimato, allá en Estocolmo, mientras alteraba el sentido de la Historia de la pintura al parir la abstracción en silencio, sin que nadie se enterase. Se adelantó a Kandisky, Mondrian y Malevich y ellos creían que habían descubierto la pólvora."  Peio H. Riaño (El Confidencial)



Más información:




domingo, 2 de febrero de 2014

El tren de la libertad




Emocionante. Ha sido emocionante la experiencia vivida ayer en Madrid a favor de la actual Ley de Salud Sexual y Reproductiva e Interrupción Voluntaria del Embarazo.


A pesar del cansancio que muchas personas tenemos por reivindicar de nuevo, tras más de 3 décadas, la posibilidad legal de decidir sobre nuestro cuerpo y nuestras vidas, ha ocurrido un importante hito histórico: 100.000 personas llegadas a Madrid desde Francia y desde muchísimos puntos del Estado Español, nos hemos unido ayer con un objetivo común. Un objetivo, además, que tiene que ver con las mujeres. Muchísimos hombres han estado presentes, convencidos de que la igualdad entre mujeres y hombres es un asunto que afecta a todas las personas, y que el feminismo trata de mejorar nuestras vidas sin olvidar a nadie.

Las organizadoras de este maravilloso evento lo explican así en Facebook:

Reunidas en Pola de Laviana en nuestra celebración anual de amistad, las mujeres de la Tertulia Feminista les Comadres y de Mujeres por la Igualdad de Barredos consideramos que la reforma de la ley del aborto planteada por el Gobierno de Rajoy constituye un ataque injustificable a la libertad de decidir de las mujeres. Acordamos organizar el TREN DE LA LIBERTAD.

Tras una macro-manifestación y comidita, estuvimos en la Asamblea, en el Salón de Actos de CCOO, donde se dio voz a todas las personas que quisieron participar, en nombre propio o en la de diferentes organizaciones. Desde Málaga estuvimos como Marea Violeta. Muchísimas personas tuvieron la oportunidad de decir unas palabras: estamos ahí, por la democracia, porque las mujeres no perdamos la ciudadanía conquistada que tanto nos ha costado conseguir.
Y luego diréis que somos cinco o seis

La Tertulia Feminista les Comadres, Las Mujeres por la Igualdad de Barredos, Mujeres por el Derecho a Decidir, Marea Violeta, ACAI, Representante de Planificación Familiar Estatal, Mujeres Rurales, Clásicas y Modernas, Federación Estatal de LGTB, AHIGE, Asociación por la Defensa de la Salud Pública, Red Ecofeminista, Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres, Mujeres Violadas, Red de Tertulias Feministas, Unión de Asociaciones de Familias Diversas, Asociación de Mujeres Opañel, Colectivo Salud Acuario, Mujeres Progresistas, la Concejala de Igualdad de Fuenlabrada, CCOO, UGT, EQUO, IU, Compromís (País Valenciano), una mujer llegada de Francia representando a 30 asociaciones feministas francesas, una guatemalteca, etc. etc. etc.

Éste es un momento de unión, de crear redes entre todas nosotras (y nosotros), de hacer fuerza para no perder ni un gramo de lo conquistado, de hacer ver a los poderes actuales (que no hace falta que nombre: los que se ven y los que se vislumbran) que las mujeres somos seres autónomos y cada vez más empoderadas, y que con nosotras NO PODRÁN.


Una vez más se comprueba la importancia del empoderamiento digital por parte de las mujeres. Ésta ha sido la principal herramienta de movilización. En poco más de un mes, a través de las redes sociales, se ha creado una corriente violeta que ha penetrado por las ranuras de nuestras viviendas energetizándonos, movilizándonos y encandilando nuestros corazones. La Marea Violeta está viva, y este sábado se ha convertido en un tsunami. Desde aquí agradezco a todas las personas que lo han hecho posible con su presencia y con el trabajo organizador, que ha sido un éxito.

Intervención de Marea Violeta


Algunas de las frases recogidas en la Asamblea:

"Queremos viajar, pero no para abortar"

"Hoy, Madrid, es Madrid de la libertad"

"Decimos a las mujeres del PP que nosotras sabemos que ellas han abortado y que sus hijas también están abortando"

"Hoy, todas hemos sido un ejemplo de ciudadanía"

"COMPAÑERAS, SI SE PUEDE"

"Porque yo decido, exijo a la clase política leyes que favorezcan la autonomía moral"

"La maternidad no puede ser una imposición, es una opción"

"Somos libres, nosotras decidimos"

"En 30 ciudades de Francia también se están manifestando por España"


"Las mujeres libres no encajan en este modelo de sociedad que nos quieren imponer: mujeres sumisas"

"Juntas pararemos esta ley"

"Los derechos no son pecado, y los pecados no son delito"
"Que nadie os posea, porque la libertad es nuestra" 
(Soledad Murillo)

"No necesitamos permiso para ser ciudadanas de pleno derecho"

"Por las que sufrieron en el pasado lo que ahora el PP nos quiere hacer sufrir"

"Una norma restrictiva no va a cambiar una decisión de una mujer"

"Yo no soy joven, pero lo era cuando sujetaba a una mujer en la clandestinidad doméstica. Luché por mis derechos, por los de mis hijas, por los de mis nietas, ¡y por los de mis biznietas!. Matan los gobiernos que odian a las mujeres. ¡Ésta no es una ley de vida, es una ley de muerte!"

"Exigimos el reconocimiento a la autoridad de las mujeres"

"No somos recipientes para incubar hijas e hijos"

"A los varones, los medios de comunicación nos invisibilizan cualquier atisbo de conciencia feminista. Los hombres también estamos en estas movilizaciones"

"¡VIVA LA LUCHA FEMINISTA,PODEMOS!"

"EN DERECHOS HUMANOS NUNCA SE PUEDE DAR UN PASO ATRÁS"


sábado, 25 de enero de 2014

El tren de la libertad: 1 de febrero




El próximo 1 de febrero de 2014 llega a Madrid el Tren de la Libertad con el fin de exigir que se mantenga vigente la actual Ley de salud sexual y reproductiva y de interrupción voluntaria del embarazo.

¿Cómo surgió?

Reunidas las mujeres de la Tertulia Feminista les Comadres y Mujeres por la Igualdad de Barredos acordaron organizar el TREN DE LA LIBERTAD, que partirá desde Asturias para llegar a Madrid el día 1 de febrero

Estas organizaciones hicieron un llamamiento a que te sumes a esta iniciativa y las acompañes en el viaje o en el punto de destino.

¡Puedes montar tu propio convoy!



Fuente: YouTube (El tren de la libertad)

Puedes sumarte a la iniciativa montando tu propio convoy en colaboración con otras organizaciones o amigas o sumarte de individualmente en el punto de llegada.

Has de tener presente que es preciso estar en Madrid el sábado 1 de Febrero a las 12:00 h en la Estación de Atocha de cercanías donde será el punto de encuentro de las diferentes delegaciones y el Comité de Recepción que las compañeras de Madrid están preparando.

Si estás organizando alguna salida colectiva para que podamos organizar la movilidad y prever otros aspectos operativos comunícalo al email: eltrendelalibertad@gmail.com indicándonos un email de contacto para que podamos difundirlo por si alguien quiere contactaros para sumarse a vuestro recorrido o queréis compartir vehículos.

Información de contacto con otros grupos que van a Madrid

Comité de bienvenida en la Estación de Atocha

El punto de encuentro para todas las delegaciones que llegarán desde diferentes puntos es la Estación de Atocha a las 12:00 horas del sábado 1 de febrero. Allí nos estarán esperando mujeres feministas acompañadas del Grupo de Samba "Kontrabloko sound anti system", que acompañarán el recorrido posterior hasta el Congreso de los Diputados.

Si quieres participar y ayudar en el Comité de bienvenida ponte en contacto con eltrendelalibertad@gmail.com

¿Qué se hace después?

Salida de las delegaciones desde la estación de Atocha acompañadas de la batucada hacia el Congreso de los Diputados, con parada en el Paseo del Prado delante del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad

¿Que se hará en el Congreso de los Diputados?

Se entregará el documento “Porque yo decido”, al Presidente del Gobierno, Presidente del Congreso, Ministra Ana Mato, Ministro Gallardón y distintos grupos parlamentarios.

¿Una vez que se haya entregado el documento, habrá más actividades?

Si, después de entregar el documento en el Congreso mantendremos una Asamblea por la Libertad.
Tendrá lugar en la sede de CCOO de Madrid (C/ Lope de Vega, 38), donde mantendremos un encuentro  en el que podrás participar como organización o individualmente. En este espacio podremos intercambiar puntos de vista personales y colectivos.




¿Cómo participar en la Asamblea por la Libertad?

El Tren de la Libertad en facebook

#TrenDeLaLibertad en Twitter


FUENTE: El tren de la libertad

sábado, 30 de noviembre de 2013

Campaña Uso no sexista de los juguetes




Aprovechando la cercanía de las navidades, considero interesante ver este spot igualitario para deconstruir los roles de género un poquito más (tacia a tacita...).



lunes, 18 de noviembre de 2013

Vientre de mujer




Este vídeo habla de los modelos culturales estéticos para las mujeres. 

De la falta de libertad que conllevan para nosotras. 

De la falta de auténtico placer que proporcionan. 

De la tiranía de la estética. 

De cómo tratan de hacer desaparecer los atributos característicos del cuerpo femenino...

...en definitiva, del patriarcado.


Ahora que nos acercamos al 25 de noviembre, Día Internacional contra la Violencia de Género, coloco aquí este corto como ejemplo de una de las manifestaciones de la violencia hacia las mujeres: la que se ejerce sobre su cuerpo en cualquier cultura. Unas veces tapándolo y otras objetivándolo, que viene a ser otra forma, sutil, de taparlo, porque ¿dónde queda ella, quién hay detrás de esa máscara? ¿Quién es en realidad?


domingo, 10 de noviembre de 2013

9 de noviembre: Día Internacional del "inventor"




Inventores e inventoras... todas ellas y todos ellos creando cosas nuevan y útiles. Pienso que se necesita algún rasgo de genialidad para ello...quizás por eso se ha invisibilizado tanto la autoría de los inventos cuando venía de la mano de una mujer...

Y penosamente tengo que denunciar que Wikipedia, en su entrada sobre "El día internacional del inventor", 9 de noviembre en homenaje a Hedy Lamarr, no se le ocurre otra cosa que ilustrarla con una foto de Edison, que ocupa el lugar de este Día en EEUU... sin comentarios...

Seguramente, poner a una mujer de tal grandísima belleza frivolizaría el texto...a pesar de su superdotación (no sé si Edison fue portadora de ella) y de haber vivido violencia de género en su matrimonio con un nazi.

Desde aquí, haciendo justicia, tu homenaje, Hedy Lamarr.


La sucesión al trono: antes y....ahora




LEY DE SUCESIÓN A LA JEFATURA DEL ESTADO (26 de julio de 1946):

Art.11. I.-Instaurada la Corona en la persona de un Rey, el orden regular de sucesión será el de primogenitura y representación, con preferencia de la línea anterior a la posterior; en la misma línea, del grado más próximo al más remoto; en el mismo grado, del varón a la hembra, la cual no podrá reinar, pero sí,en su caso,transmitir a sus herederos el derecho, y, dentro del mismo sexo, de la persona de más edad a la de menos;todo ello sin perjuicio de las excepciones y requisitos preceptuados en los artículos anteriores.



CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA (6 de diciembre de 1978)

 Artículo 57.1. La Corona de España es hereditaria en los sucesores de S. M. Don Juan Carlos I de Borbón, legítimo heredero de la dinastía histórica. La sucesión en el trono seguirá el orden regular de primogenitura y representación, siendo preferida siempre la línea anterior a las posteriores; en la misma línea, el grado más próximo al más remoto; en el mismo grado, el varón a la mujer, y en el mismo sexo, la persona de más edad a la de menos.

Comentario irónico: menos mal que cambiaron hembra por mujer.